LA SEXUALIDAD EN LA ANTIGUA MESOAMÉRICA
Los pueblos prehispánicos de Mesoamérica permitían la poliginia, la sodomía y hasta la pedofilia, aunque castigaban con la mutilación o la muerte el adulterio y otras transgresiones.
Nos explica Enrique Dávalos López como era la sexualidad en el centro de México (Nahuas) y también como era con los Mayas y Otomiés.
DURANTE LA INFANCIA EN DISTINTAS CULTURAS DE MESOAMÉRICA
Al nacer un nuevo hijo era motivo de júbilo tanto por ser hombre o mujer, se realizaban ceremonias que marcaban sexualmente al hijo (a), existen textos nahuas donde describen una ceremonia para celebrar sus nacimientos y su sexo por decir a un varón se le recibía con una gran fiesta para invitarlo a ser guerrero por lo cual se le regalaban pequeñas armas, otros niños gritaban su nombre y se le pedía a un guerrero distinguido a que participara y enterrara el cordón umbilical en algún campo de batalla, para que en un futuro fuera un gran guerrero.
Por otro lado la ceremonia de una hija era dentro de la casa, realizando un banquete y enterraban su cordón umbilical exacto debajo del fogón, mientras recibía objetos como escobas, palos de tejer para que fuera una mujer entregada a sus actividades futuras y eróticas.
A comparación de los mayas quienes recibían con jubilo a sus hijos de ambos sexos al niño se le colocaba una piedra en la frente y a las niñas recibían una concha para cubrir sus genitales. Mientras los totonacas les hacían una especie de circuncisión a los niños y a las niñas unos sacerdotes les desfloraba la vagina con los dedos.
LA ADOLESCENCIA DE LOS PUEBLOS MESOAMÉRICANOS
Eran educados por los padres con valores muy rígidos como la responsabilidad obediencia, humildad, agradecimiento y respeto; que después reafirmarían en los centros educativos (telpochcalli), donde acudían a iniciar a conocer las actividades militares, las religiosas y las de música canto y danza (cuicacalli).
Respecto al erotismo los jóvenes no debían ser insistentes con la estimulante del placer ambos sexos eran estimulados a resistir su placer, y si había alguna hija que fuera de conducta sexual no inadecuada se le castigaba por ejemplo siendo punzada con espina de maguey o le untaban irritante en su vagina.
En cambio a los hombres se les castigaba vendiéndolo, matándolo o bien pedir la muerte en casos muy extremos de un hijo si era afeminado.
¿SABIAS QUÉ?
"EN EL CENTRO TELPOCHCALLI, HABÍA MUJERES ADOLESCENTES QUE ERAN OFRECIDAS A MILITARES SOBRESALIENTES COMO AMANTES....
MIENTRAS EN EL CUICACALLI TAMBIÉN SE REALIZABA UNA ESPECIE DE PROSTITUCIÓN RELIGIOSA"....
En la práctica no se llevaba a cavo ser virgen hasta el matrimonio, siendo las mujeres castigadas sobre todo de la clase noble de los náhuatl si no eran vírgenes al casarse; por que en el caso de pueblos Maya y Otomíes solo se vigilaba que las hijas de la nobleza no fueran a corromper su sexualidad, ya que las mujeres plebeyas podían tener libertad sexual; curiosamente la mayoría de los pueblos los hombres preferían escoger esposas sexualmente experimentadas.
Como estaban prohibidas las relaciones amorosas entre jóvenes náhuatl algunas veces nunca las aprobaban ni los sacerdotes, ni los padres; pero los chicos con deseo de experimentar su sexualidad con adolescentes de su agrado tanto físicamente y emocionalmente recurrían a la magia amorosa si es que no había conquistado al joven o muchacha por la que suspiraba.
RITOS DE MAGIA
LOS HOMBRES: "Invocaba el rapto mítico de Xochiquétzal por Tezcatlipoca y reunía 20 varas de la escoba con la que barría su enamorada y lograba ganar su amor."
LAS MUJERES: "Ella conquistaría al hombre que tomara en algún alimento su sangre menstrual, esto se práctica hasta la fecha por mujeres que creen en estos ritos."
Ya que los jóvenes náhuatl habían conquistado a su pareja ideal tenían que conseguir la aceptación de sus padres para así tener sustento y tierras para labrar como nueva familia, otros pueblos realizaban ritos matrimoniales en los cuales si en el momento podían romper con la unión sino eran de mutuo agrado, por ejemplo los Tarascos también acordaban matrimonios pero si la parentela como lo menciona Enrique Dávalos se percataba que la nueva pareja no se miraban ni se aceptaba en ese mismo instante se deshacía.
UNIÓN MARITAL
El matrimonio a celebrarse de un pipiltín era un complejo ritual donde a sus hijos e hijas les seleccionaban pareja, después al momento de contraer matrimonio el novio tenia que ir por la novia a su casa para así cargarla hasta su casa de el haciendo parecer un rapto y antes de consumar la unión carnal se tenían que recluir durante cuatro días como significado de educación y resistencia al placer. Mientras las familias festejaban que son parientes comiendo y tomando pulque.
Como ya se había mencionado en la clase macehualtin la unión era mas simple los mismos jóvenes elegían a su pareja y ellos tomaban la decisión de formar una pareja la cual debía ser aprobada por los padres y recibir la tierra que les daría el sustento de la nueva familia.
En cambio los Mayas y Otomíes eran mas sencillos de celebrar matrimonios de jóvenes, no pedían la abstinencia sexual entre la pareja sino todo lo contrario los incitaban a tener relaciones sexuales primero que nada ya que al terminar decidían si seguían juntos o determinaban separarse sin llegar a tener mayor problema con la familia o padres ya que estos tenían claras sus costumbres del matrimonio.


La actividad que complementaba esto era que los Mayas hacían ritos de iniciación sexual a hombre y mujer para que los viejos instruyeran a las nuevas parejas formadas, compartiendo su experiencia.
Se castigaba con penas muy severas el adulterio, dentro de toda la región mesoamericana solo se salvaban los hombres que pertenecían a la clase noble o tenían convenios con los gobernantes de algún modo no eran motivo de castigo; mientras las mujeres y toda la demás sociedad no podían cometer adulterio, homosexualismo, abortos, etc. por un motivo claro, tenían la creencia de que si habían estas faltas recaería en problemas con la familia y la comunidad por ejemplo las caídas de señoríos, y perdida de batallas.
Por consiguiente los mayas fueron mas tolerantes con las mujeres adulteras, ya que el castigo lo ponía el marido ofendido y al amante se le hacían rituales para limpiar su culpa.
Lo menos pensado era la separación de un matrimonio en el centro de México (nahuas) pero si se llegaban a dar con el consentimiento de jueces que determinaban si podían separar según su caso, los mas recurrentes de acuerdo a los textos antiguos son el de mujeres estériles o problemas graves dentro de la pareja.
En la viudez se tenia que remplazar la esposa con la hermana de la difunta o bien al esposo con el hermano que pasaba a contraer la responsabilidad de esa familia, aunque este hecho esta menos mencionado en los textos antiguos, el autor nos explica como estas alternativas fueron parte de la vida de las culturas de Mesoamérica.
BIBLIOGRAFÍA:
**"La sexualidad en mesoamerica" en ARQUEOLOGÍA MEXICANA, editorial
Raíces S. A. de C.V., p.p. 104 - 130.
**DÁVALOS LÓPEZ. E., “La sexualidad de los pueblos mesoamericanos antiguos”, en
ANTOLOGÍA DE LA SEXUALIDAD HUMANA, Tomo I, CONAPO, pp. 125-152.
BIBLIOGRAFÍA:
**"La sexualidad en mesoamerica" en ARQUEOLOGÍA MEXICANA, editorial
Raíces S. A. de C.V., p.p. 104 - 130.
**DÁVALOS LÓPEZ. E., “La sexualidad de los pueblos mesoamericanos antiguos”, en
ANTOLOGÍA DE LA SEXUALIDAD HUMANA, Tomo I, CONAPO, pp. 125-152.






